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1. 佛堂是道場最基本的單位,可分為那兩種? 答:家壇。公壇。 |
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2. 發一崇德臺灣有九大道場,除雲林、彰化、臺北、臺中、苗栗、高雄、臺南之外還有哪兩大道場? 答:桃園、中興。 |
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3. 目前發一崇德海外有幾大道場?幾個道務中心? 答:七大道場。十七道務中心。 |
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4. 道場是我們求道、____、____、____、____及行道的地方。 答:學道、修道、講道、辦道。 |
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5. 在先天,我們的靈性都來自____,是 明明上帝所分化的。 答:無極理天。 |
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6. 明明上帝全名為何?
明明上帝____清虛____至聖____十方____真宰。 答:無量、至尊、三界、萬靈。 |
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7. 在現世修辦的因緣,我們都是一代明師_____、_____的弟子,是_____、_____的後學。 答:濟公活佛(天然古佛)、月慧菩薩(中華聖母)。白水聖帝(老前人)、不休息菩薩(前人)。 |
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8. 道場的理想,師尊的三大宏願為何?
(1)在先天,_____,達本還源。
(2)在後天,復興_____。
(3)移風易俗,化世界為大同。 答:渡化眾生。中華道統文化。 |
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9. 發一崇德成立有七個文教基金會,是哪七個文教基金會? 答:崇德、崇仁、崇禮、崇義、光慧、崇智、崇元等七大基金會。 |
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10. 一貫真傳的殊勝非語言文字可以道盡,其中又以哪三者最為殊勝? 答:天命真傳、道統真傳、心法真傳。 |
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11. 從我們求道,我們的祖先在地府領一朵白蓮花,聽地藏古佛講經說法,免受地府之苦,這就是所謂的「一子求道,_____」。 答:九玄七祖皆沾光。 |
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12. 路祖的名諱是?哪裡人?生於何時?
(上)__(下)__。_____人。
生於清道光二十九年(一八四九)農曆四月二十四日。 答:中。一。山東濟寧。 |
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13. 路祖乃什麼佛化身?為後東方第幾代祖師? 答:彌勒古佛。後東方第十七代祖。 |
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14. 路祖於民國十四年(一九二五)歲次乙丑_____日歸天。享年幾歲? 答:二月初二。享年七十六歲。 |
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15. 路祖歸天後 老母有命,由路祖的妹妹路老姑奶奶代理天命,其名諱? 答:(上)中(下)節。 |
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16. 路祖在世辦道時,最初規定超拔一層父母須渡多少人? 答:一百人。 |
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17. 路祖歸天後一年,借山西楊春齡竅,來山東濟寧道場顯化,在一百天內,口吐何妙典?又說何經傳世? 答:金公妙典。彌勒救苦真經。 |
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18. 路祖歸天後, 老母賜封聖號為何? 答:金公祖師。 |
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19. 弓長師尊是哪裡人?
_____城南大流店村人。生於清光緒十五年(一八八九)農曆七月十九日。 答:山東濟寧。 |
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20. 弓長師尊之名諱、字?歸天後, 老母賜封聖號為何? 答:師尊名諱(上)奎(下)生,字(上)光(下)璧。天然古佛。 |
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21. 自師尊開始,以後誠心修道者,渡多少人即可超拔一層父母? 答:六十四人。 |
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22. 民國十九年各處仙佛臨壇訓云:天時緊急 老母有命普渡三曹,_____,_____,人鬼仙一起普渡,都臨凡搭幫助道。 答:上天不留一佛子,西天不留一菩薩。 |
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23. 民國二十九年(一九四〇)之前,以何方式鍛鍊有緣佛子? 答:立爐立會。 |
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24. 民國二十九年(一九四〇)春季大典,師尊再三懇求 老母,請免爐會 老母有何指示?
從此之後,以_____,不再立爐會。 答:天地為鼎爐。 |
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25. 師尊於民國三十六年(一九四七)農曆何時歸天?享年若干? 答:八月十五日。享年五十九歲。 |
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26. 子系師母之名諱、道號為何?成道後, 老母封何聖號? 答:師母名諱(上)素(下)真,道號(上)慧(下)明。中華聖母。 |
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27. 子系師母是哪位仙佛倒裝降世? 答:月慧菩薩。 |
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28. 師母哪裡人?生於何時? 答:山東單縣人。生於清光緒二十一年(一八九五)農曆八月廿八日。 |
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29. 師母於何時,由老前人透過關係,自香港接到臺灣? 答:民國四十三年(一九五四)。 |
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30. 師母所渡之第一位氣天大仙是?後因助道有功, 老母加封為? 答:雲遊姑娘。教化菩薩。 |
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31. 民國五十二年(一九六三)斗六崇修堂遇官考,將遭勒令解散,師母乃於佛前燒大把香,請求 老母慈悲赦免,在佛堂幾叩首,一切安然度過? 答:一萬叩首。 |
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32. 師母於民國六十四年(一九七五)農曆何時歸天?享年若干? 答:二月廿三日。享年八十一歲。 |
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33. 孔子自述修道成德的歷程為何?
「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而_____,六十而____,七十而從心所欲、不踰矩。」 答:知天命,耳順。 |
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34. 孔子以____為成聖的依據,以____為啟發仁心的起步,以____作為應世的必要修養。 答:仁心。孝悌。禮。 |
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35. 顏子名回,字子淵,魯國人,後世稱為____。 答:復聖。 |
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36. 《論語.述而篇》子謂顏淵曰:「_____,_____,唯我與爾有是乎!」 答:用之則行。舍之則藏。 |
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37. 曾子的志節堅貞弘毅,曾子說:「士不可以不弘毅,任重而道遠。_____,不亦重乎?_____,不亦遠乎?」 答:仁以為己任。死而後已。 |
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38. 不休息菩薩結緣訓〈十萬八千里路程〉:「無論這條路上,有多麼坎坷,有多少考驗。難關中,我告訴自己_____。」 答:永不放棄。 |
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39. 曾子得孔門心法,傳承聖道乃依據:子曰:「參乎,_____。」曾子曰:「唯。」子出,門人問曰:「何謂也?」曾子曰:「夫子之道,_____而已矣。」 答:吾道一以貫之。忠恕。 |
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40. 孟子主張,四端之心,人皆有之;孟子曰:「_____,非由外爍我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:求則得之,捨則失之。」 答:仁義禮智。 |
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41. 孟子曰:「人之所不學而能者,其_____也;所不慮而知者,其_____也。」 答:良能。良知。 |
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42. 孟子說:「學問之道無他,求其_____而已矣。」 答:放心。 |
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43. 孟子說:「天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動心_____,增益_____。」 答:忍性,其所不能。 |
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44. 師尊云:「蓋聞先王之道,以_____為本;聖人之教,以_____為先。」 答:正心修身。禮門義路。 |
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45. 膜拜叩頭,是拜_____。所以當我們在對仙佛叩頭時,就在對我們自己作_____。 答:自己的性命。最好的反省。 |
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46. 自古佛佛_____,師師_____。 答:唯傳本體。密付本心。 |
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47. 天命明師藉傳道師之手,開啟眾生_____,點亮心燈。 答:無縫鎖。 |
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48. 〈龍天表〉上奏之意義為何? 答:天榜掛號,地府抽丁。 |
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49. 湯之盤銘曰:「茍日新,日日新,_____。」 答:又日新。 |
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50. 濟公活佛慈訓〈學道的殊勝〉:「學道之過程,有順考、亦有逆考、顛倒考、智慧考;而其中以____、以____為師,定性見智,必然不受外在之干擾。」 答:真知。覺。 |
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