至善班 - 大學

1. 大學之道在如何？
答：大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。
2. 〈康誥〉曰：「克明德」，〈太甲〉曰：「_____」，〈帝典〉曰：「克明峻德」，皆自明也。
答：顧諟天之明命。
3. 述止於至善之精義為何？
答：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
4. 在人道上，止於至善應如何做？
答：為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。
5. 《大學》云：「物有本末，事有終始，____，則近道矣。」
答：知所先後。
6. 《詩》云：「於戲！前王不忘。」，君子_____，小人_____，此以沒世不忘也。
答：賢其賢而親其親。樂其樂而利其利。
7. 《大學》云：「如切如磋者，____；如琢如磨者，_____。」
答：道學也。自修也。
8. 《大學》云：「富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子____。」
答：必誠其意。
9. 《大學》云：「所謂修身在正其心者，身有所____，則不得其正；有所____，則不得其正；有所____，則不得其正；有所____，則不得其正。」
答：忿懥。恐懼。好樂。憂患。
10. 《大學》云：「是故君子有諸己，而後求諸人；無諸己，而後____。」
答：非諸人。
11. 〈康誥〉曰：「____。」，心誠求之，雖不中，亦不遠矣。
答：如保赤子。
12. 《詩》云：「桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其家人。」，宜其家人，而後____。
答：可以教國人。
13. 所謂平天下在治其國者怎講？
答：上老老，而民興孝；上長長，而民興悌；上恤孤，而民不倍。
14. 君子有絜矩之道為何？
答：所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右；此之謂絜矩之道。
15. 〈康誥〉曰：「____。」，道善則得之，不善則失之矣。
答：惟命不于常。
16. 《大學》云：「_____，_____，此之謂民之父母。」
答：民之所好好之，民之所惡惡之。
17. 《大學》云：「生財有大道，_____，_____；_____，______，則財恒足矣。」
答：生之者眾。食之者寡；為之者疾，用之者舒。
18. 自天子以至於庶人，壹是皆以_____為本。
答：修身。
19. 湯之盤銘曰：「____，____，_____。」
答：茍日新，日日新，又日新。
20. 所謂誠其意者，毋自欺也，如_____，如____，此之謂自謙，故君子必慎其獨也！
答：惡惡臭，好好色。
21. 一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機如此。此謂_____，_____。
答：一言僨事，一人定國。
22. 好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必____以得之，____以失之。
答：忠信。驕泰。